第三十七章 朱允炆用抡语反问齐泰黄子澄【第八更】_大明:开局告诉朱元璋我是穿越者
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第三十七章 朱允炆用抡语反问齐泰黄子澄【第八更】

  朱允炆看向黄子澄和齐泰,还有自己的母亲,笑了笑,“可是两位师傅,你们应该知道在儒家的六艺当中,是包括驾马车,还有射箭的。”

  “就连咱们一直供奉的至圣先师孔老夫子,那也是驾马车,还有射箭的好手,按照你们所说。”

  “那咱们至圣先师也是你们口中低贱的丘八了?”

  这话一出来,立刻是让齐泰和黄子澄两个人哑口无言。

  没想到一向乖巧,一向只听他们话的朱允炆突然之间来了这么一个回马枪,把他们一下子从马车上给挑翻了下去。

  两个人支吾了半天,解释起来:“殿下孔老夫子的确是六艺俱全,但是他们可是从来没有把这当做正经营生。”

  “也只不过是偶尔提起,希望君王能够重视。”

  “而不是君王要身体力行。”

  听到黄子澄和齐泰两个人这般苍白的辩解,朱允炆笑了。

  黄子澄和其他两个人,现在还不知道,朱允炆这一笑声代表的是什么?

  朱允炆再次反问:“照两位师傅所说,若孔老夫子连点武力都没有,他们是怎么在春秋战国那种乱世带着弟子游学的,还能全身而回的?”

  “难道仅仅靠道德力量感化沿途遇到的土匪山贼?”

  “子路那种街头混混,字都不认识,却能够在第二次见面就跟着孔圣人学习,恐怕不是靠道德力量感化的吧!”

  “两位师傅,你们说对不对?”

  黄子澄和齐泰这两个人本身就是靠读书出头的书呆子。

  他们怎么可能会去深究这些。

  他们只知道儒家经典就是那些,死记硬背就是呗。

  至于所谓的治国大道理,不就是大同社会,你好我好大家好?

  至于要怎么达到这个目的,那也很简单。

  老百姓们全部背诵儒家经典。

  把古人的思想灌输了就行。

  至于行不行,那不重要。

  不行的话,那都是你们这些百姓不通教化,不是我们的教育方式有错。

  所以现在听到朱允炆这么问,他们支支吾吾不好回答。

  接着还是齐泰硬着头皮解释:“可能是历代圣人,觉得读书人应该稳重而不是舞刀弄剑的原因吧……”

  这样的解释连他自己都觉得有点苍白了。

  不过好在朱允炆在鄙视了他一阵之后,没有深究。

  接着朱允炆又再次问道:“那两位师傅,士不弘毅,任重而道远是什么意思?”

  黄子澄和齐泰两个人很开心。

  终于不问那些他们都解释不了的问题了。

  这句话是儒家的经典论语里面的章节。

  现在朱允炆这般的爱好学习了,刚回来晒成这个样子,就开始请教问题了?

  黄子澄和齐泰两个人很是宽慰。

  于是黄子澄说道:“殿下,这句话出自于《论语·泰伯章》中曾子说的一句话,原文是:士不可不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  “意思是,作为一个士子一个君子,必须要有宽广坚韧的品质,因为自己责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身死而后已,难道路程还不遥远吗?”

  黄子澄这么一说,旁边的齐泰立刻恭维起来:“子澄兄果然对儒家经典有着。广博的理解。”

  “好一个君子,必须宽广坚韧!”

  朱允炆听了之后却微微一笑说道,“可是我在其他地方还听到了另一种解释。现在就想要跟两位师傅探讨探讨。”

  黄子澄和齐泰两个人心里面更加是欣慰。

  没想到自己教出来的好徒弟,如今已经可以跟自己两位师傅论儒学经典了。

  于是两个人脸上都有笑容。

  “那就请殿下赐教!”

  朱允炆笑道,“你们讨厌的那个陈寒,他说的一番新的解释。”

  “让我感觉眼前一亮觉得颇有道理,当时我正在挑水。”

  他没有说是挑粪。

  “之后他跟我说过一句话,也是士不可不弘毅。”

  “不过他的解释是,一个人想要成功就必须要挑最重的水,走最远的路,而且在路上也不埋怨水重,路太远,就算会死在挑水的路上,也不觉得可惜。”

  黄子澄和齐泰两个人听完之后愣了半天。

  他们两个可都是饱学之士,从小在儒家经典当中长大的。

  从未曾听过如此荒诞的解释。

  一时间两人如被雷霆击中,傻在当场……

  PS:一口气八更算是表表决心,明天如果鲜花到了三千,十更爆发,决不食言,拜托兄弟们了!

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