第一百七十章 太阴幻形
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真正的大乘剑术，无不讲究以意御剑，乃至忘招存神，纯以意行，运用之妙，尽在一心。
譬如独孤九剑、太极剑法、六脉神剑，包括岳不群自创的截剑术，皆为直通无招境界之大道。
所不同者，太极剑法、六脉神剑除了以意御剑之外，并没有繁复精微的剑招，而是内里以神御气为根基，只消意、气、剑三者合一，运用如意，自然威力无穷，变化无尽，乃至于无招胜有招，属于由内而外的内家剑术；
而独孤九剑和截剑术，却需要精通天下各家各派的剑法精要，心中自有无穷无尽的剑招库存，即可一眼看穿敌人的剑招变化和破绽，出招时以意御剑，乘隙而入。既然心中自有无穷剑招，而又能运用灵活，不受拘泥，那自身所出剑招必然精简有效而又微妙至极，犹如行云流水，任意所至，无拘无束，变化无穷。此乃以意御剑，又意与身合，身与剑合，意、身、剑三者合一，属于由外而内的外家剑术。
相对而言，外家剑术起点低，无需极为深厚的内功，即可先由剑招开始入手，乃至内功渐深之后，达至意与气合，自然而然即可意、气、身、剑尽数相合，忘招存意又得心应手，即可攻无不克战无不胜。
而内家剑术起步门槛可就高的不能再高了，单就内力的要求，便可排除世间绝大多数习武之人。至于剩下的那一小撮儿内功足够之人。固然能够勉强入门，发挥部分威力，但若不能彻悟内家剑术的微妙剑意。根本达不到无招境界的威力，顶多只是仗着深厚的内力压人。
初入江湖之时，岳不群的内功比不过左冷禅、任我行等人，只得仗着更为精深的剑术造诣克敌制胜，不知不觉中走上了外家剑术一路，甚至耗费无穷心力创出了截剑术，如今更由外而内。衍化为截剑道。
但此时岳不群的内功之深，比之东方不败犹要胜出一筹。可谓天下第一人，甚至触及五气朝元、三花聚顶等传说中的练气妙境，开始探索修仙奥秘。
自然而然地，岳不群就想到以混元功、紫霞神功、九阴真经、神照经、先天功等诸多道门内功为根基。博取众长，由内而外，推导出一门大乘内家剑术。
全真剑法、华山的希夷剑法、玉箫剑法等剑法本身也是内家剑术，只不过未能达到直通无招境界的程度罢了，但于岳不群推导更高级的内家剑术也是大有裨益，再加上太极剑法作参考，这门内家剑法早已现出雏形。
只不过还需更多积累和感悟才能完善大成，岳不群从未以之对敌使用，也未跟人提起而已。
至于【有无形剑气】。并不在这门内家剑术之中，而是岳不群参悟一阳指颇有所得，根据六脉神剑的大致原理推导而来。甚至‘生死契’也是测试和推演【有无形剑气】的副产品。
何为有形？何为无形？
在寻常习武之人想来，看得见的就是有形，看不见的就是无形，就像六脉神剑的剑气一样，尽管有轻微的破空声，但却看不见。或者说等闲看不清……
但是，对于真正的高手来说。有破空声就无所遁形，就与有形并无二致。即使没有破空声，但只要能够被异常敏锐的五感六识轻易感应到，也算不上无形……
而岳不群之所以敢将自己所创的这门剑气绝技称为【有无形剑气】，绝非像六脉神剑一样自吹自擂，明明能够被高手轻易感应和发觉的六脉剑气，竟然号称无形剑气？
在岳不群的设想中，如今以自身剑意催动真气所发剑气，尽管可以根据真气性质的阴阳变化，可将剑气在有形有质与无形有质之间变换自如reads;。
但因都能被同等级的高手察觉，所以统称为有形剑气。
而无形剑气，却是以自身强大至极的剑意笼罩虚空，直接凝聚和操控天地精气、自然之力具象化为种种剑气，不仅无形，而且无穷无尽，变化神奇，意念一动则剑气即至，可谓防不胜防。
当然，这需要天人合一的玄妙心境及剑心通明的剑道造诣才可实现。
粗略一看，有形剑气比无形剑气逊了不止一筹，毕竟人体真气如何也不可能强过天地元气。
但在天人合一境界的人使用有形剑气，当然也可以将无穷天地精气聚于一道剑气，以点破面，纯以攻击力之强，绝不输与无形剑气。
所以，在岳不群所创的【有无形剑气】之中，有形剑气偏向于内敛，凝聚无穷劲力于一道剑气，配以精妙的外家剑术则更显攻击犀利，无坚不摧；而无形剑气偏向于外放，无穷无尽的剑气长河浩浩荡荡，以势压人，配合以神御气、以意御剑的内家剑术则愈发势不可当。
这也是岳不群执着于推衍创造独属于自己的内家剑术的原因，太极剑法虽好，可惜偏于防守，不太适合他的无形剑气威压八荒*的设想。
比之太极阴阳，岳不群的内家剑术更倾向于乘天地之正，御六气之变，以游无穷……
可惜离着彻底完善还差得远，根本不堪大用……
而以岳不群如今逼近五气朝元境界的内功，全力催发的有形剑气，在两丈之外已可杀伤方正等人，在一丈之外也可严重威胁东方不败这等高手，若是浓缩至剑指前三尺长短，劲气之凝实锋锐，更能媲美无坚不摧的剑芒！
如此威力，可远胜于段誉半吊子的六脉神剑，比之第一品的一阳指也有过之而无不及。
眼看日近二月二十三。离着清明节仅剩四五天。
宁中则、梅娘、林夫人、杨素霓等女带着几个年幼的孩子，来到朝阳峰后宅一处石壁前，准备迎接岳不群出关。
石壁高不足丈。凹陷镶嵌着仅容一人进出的石门，内里却是由大量工匠根据天然石洞掏进山腹，扩建而成的广大空间。
一旦关上石门，立时密不透光，就连通风口也修建的极为隐蔽曲折，只通风而难漏光。
众女等了好半响，也不见岳不群出关来。梅娘不耐烦的道：“这死人不是一向很守时么，怎么这次拖拖拉拉？……素霓。我们去推开石门！”
“好啊……”杨素霓点头，将怀里六七个月的小儿子递给宁中则，跟着梅娘到了石门前。
二女凝神聚气，一个运足神照经内力。一个运起九阴真经和龙象般若功，单独一人的内劲即可比拟绝顶高手，合力之下，比之少林方正也有过之而无不及。
但见四只纤纤玉手劲力含而不吐，一齐按向石门……
啵……
一声轻响，石门微微一颤，继而嗤嗤嗤慢慢向洞内滑去reads;。
数息之后，石门向里滑了丈许，石洞左侧壁才露出一个容人进出的通道。
二女停下动作。梅娘进去搜了一圈，出来没好气的说道：“里面没人……他早就出关去了黄山……”
杨素霓一听，不由柳眉倒竖。怒喝道：“岳不群……你皮痒痒了是吧！有种别回来……”
梅娘嘀咕道：“早就说他跟东方不败不干不净……你们还不信？”
“师兄也真是的……”宁中则抱怨道，怀里的孩子忽然哇哇大哭起来，她连忙抖臂哄着孩子，嗔怪道：“小家伙，就见不得我们说你爹……算了，都回去吧！”
清明节前一天。岳不群就已悄然到达黄山境内，路上也见到不少旁门左道的武林人士开始出发前往衡山。准备参加刘正风的金盆洗手大会。
黄山群峰，当属天都峰最为陡峭雄奇，壮丽博大。
天色渐明，云雾腾白。一道赤红如火的身影矗立山巅崖边，面向东方，闭目沉浸在清晨山风之中。
眼看天边放亮，朝阳将出，东方不败不败忽然睁开双眼，清冷目光霎时转为热切，紧紧俯视着从悬崖峭壁纵跃而上，如履平地的一道朦胧紫影。
在春日朝阳的第一屡暖光照耀在山巅的瞬间，岳不群准时站在东方不败前方丈许外，微笑道：“老让东方你久等，实在过意不去啊……哈哈！”
说着眼神灼灼，犀利的目光在东方不败前*胸、腰*身、侧*臀扫来扫去，似乎在目测东方不败的三*围比之三年前有何进步，是不是更贴近女人了……
“哼……”即使以东方不败的心性修为，也受不了岳不群的猥*琐，挥动宽大飘逸的红袖遮住身形。
岳不群当然不是变*态，也没想搞*基，而是深知，葵花宝典旨在阴阳变化，化男为女，东方不败越像女人，其在葵花宝典上的修为就越发精深无比，诡异莫测。
刚刚的片刻间，岳不群已经发现，东方不败肌肤光滑玉润，前*胸*微突，腰*身紧致，臀峰轻翘，比之三年前所见，葵花宝典之进境何止一筹，恐怕这一战难了……
“岳兄，希望你这三年有些新招，否则可要输了……”东方不败右手兰花指捻着一枚绣花针，好整以暇的道：“这三年，我可把葵花宝典、易筋经彻底合二为一，衍化成了一门更神奇的内功绝学……”
岳不群眉头一挑，哈哈道：“惭愧惭愧……我虽然也想博取众长，创出一门容纳自身所学所悟的内功，但目前还只不过有了个雏形而已……”他并未说谎，此内功与内家剑术相辅相成，皆以“乘天地之正御六气之变”为核心要旨，乃是一而二二而一的事。
东方不败微笑道：“不急不急……我这门内功也未曾彻底完善，唤作‘太阴心经’，也叫‘太阴幻形’，不知岳兄所创的内功如何称呼？”
“太阴幻形？……好名字！”岳不群赞叹一声，才正色道：“我所创的内功与一门正宗剑道相合，称作‘元始真经’……当然，也可以称作’玉清心经‘、‘玉清通解’、‘玉清宝篆’、‘玉清密录’等等……”(未完待续)
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譬如独孤九剑、太极剑法、六脉神剑，包括岳不群自创的截剑术，皆为直通无招境界之大道。
所不同者，太极剑法、六脉神剑除了以意御剑之外，并没有繁复精微的剑招，而是内里以神御气为根基，只消意、气、剑三者合一，运用如意，自然威力无穷，变化无尽，乃至于无招胜有招，属于由内而外的内家剑术；
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在岳不群的设想中，如今以自身剑意催动真气所发剑气，尽管可以根据真气性质的阴阳变化，可将剑气在有形有质与无形有质之间变换自如reads;。
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岳不群当然不是变*态，也没想搞*基，而是深知，葵花宝典旨在阴阳变化，化男为女，东方不败越像女人，其在葵花宝典上的修为就越发精深无比，诡异莫测。
刚刚的片刻间，岳不群已经发现，东方不败肌肤光滑玉润，前*胸*微突，腰*身紧致，臀峰轻翘，比之三年前所见，葵花宝典之进境何止一筹，恐怕这一战难了……
“岳兄，希望你这三年有些新招，否则可要输了……”东方不败右手兰花指捻着一枚绣花针，好整以暇的道：“这三年，我可把葵花宝典、易筋经彻底合二为一，衍化成了一门更神奇的内功绝学……”
岳不群眉头一挑，哈哈道：“惭愧惭愧……我虽然也想博取众长，创出一门容纳自身所学所悟的内功，但目前还只不过有了个雏形而已……”他并未说谎，此内功与内家剑术相辅相成，皆以“乘天地之正御六气之变”为核心要旨，乃是一而二二而一的事。
东方不败微笑道：“不急不急……我这门内功也未曾彻底完善，唤作‘太阴心经’，也叫‘太阴幻形’，不知岳兄所创的内功如何称呼？”
“太阴幻形？……好名字！”岳不群赞叹一声，才正色道：“我所创的内功与一门正宗剑道相合，称作‘元始真经’……当然，也可以称作’玉清心经‘、‘玉清通解’、‘玉清宝篆’、‘玉清密录’等等……”(未完待续)
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