第二百一十五章节 旁遮普（五）
锡克教士兵为他们的大意而付出了代价，而莫汉少校则是用印度教徒特有的对待异教徒的方式对这些锡克教徒们采取了行动，那就是杀戮。
死亡几乎在一瞬间就降临了下来，毫米重机枪几乎在瞬间就打响了，随着莫汉少校手里的枪扣响，顷刻之间，灾难便是降临在了那些锡克教教徒们的身上。虽然这些教徒们也是军人，但是他们没有想到，一瞬间死亡就是降临了。
虽然当初在金庙事件后，锡克教徒们也曾经以暴力相抗，虽然当时锡克教士兵们也曾经叛乱过，但他们这一次没有想过印度教徒们会是这样的下手。
当初金庙事件发生以后，印度各地的锡克教徒都披上了黑巾，以示哀悼。这些锡克教徒袭击警察和印度教徒，聚众闹事，焚毁公共汽车。更多的锡克教寺庙中，挂起了建立“卡利斯坦国”的标语和旗帜。紧接着是锡克族士兵开始叛乱，并有人要求时任印度总统的宰尔-辛格辞职。接着英拉迪-甘地总理的亲信与合作者、旁遮普邦贾朗达尔区国大党主席耶尔-辛格在大街上的一家商店中被三名锡克族男子开枪打死，尸体旁用血写着“叛徒”二字。抵挡锡克教“流亡政府”主席贾格吉特-辛格-乔汉在英国伦敦一家电台中公然要求锡克人消灭英拉迪-甘地及其家人后，大量的叛乱开始了。在比哈尔邦和其他四个邦，锡克族士兵发生兵变。愤怒的锡克族士兵冲进司令官普里将军的住宅，开枪打死了将军，随即冲进军火库，抢劫了军械，驾驶几十辆军车向阿姆利则进发。在马哈拉施特拉邦，锡克族士兵企图冲进圣克鲁斯机场，劫持飞机前往阿姆利则。虽然后印度国家情报部门报告：有不少锡克人在国外组织敢死队，秘密潜入国内，一些锡克族士兵也携枪支潜往首都，企图进行暗杀与恐怖活动。而当血洗金庙的印度军队撤出后，锡克教极端分子又重新占领金庙，他们叫嚷着：“一个宾德兰瓦勒倒下去，千万个宾德兰瓦勒站起来！”这样的情况下，印度政府军不得不重新占领金庙，驱逐锡克族极端分子，后又将金庙还给五名专管锡克族庙宇的长老。但这一切的最终结果只是总理府卫队中的锡克族卫兵枪杀了英拉迪-甘地总理。而印度教和锡克教之间的矛盾也越来越深。
“他们动手了”当第一声枪响的时候，就有人喊了出来，但喊声未落，站在最前面的几个锡克教徒就已经被坦克上横扫过来的弹雨给笼罩了，毫米重机枪的子弹撕碎了这些锡克族勇士的身体，那些毫米自动步枪射出的子弹穿透民兵们的身体，在胸前后背上炸开一个个碗口大的血洞，中弹的大胡子兵们抽搐着，挣扎着，喷涌着鲜红的热血洒满大地。
“为了死去的兄弟们”锡克教徒本就是亲如兄弟姐妹，此时看着自己的同伴被杀害，活着的人顿时怒不可遏的吼起来，手中的枪开始对着那些印度教士兵们射击起来。
“杀死他们，杀死他们”被眼前的一幕惊讶了下的莫汉少校随即下达了格杀命令，一辆辆坦克上的重机枪开始发疯似的对着自己人扫射起来。这些装甲战车碾压过锡克教徒们的尸体，转动着炮塔，用车载的重机枪那死神镰刀般的火蛇割倒四下里的锡克教徒。一些杀红了眼睛的印度教徒们，甚至探身在炮塔外，操纵着毫米重机向着那些锡克教徒扫射，毫米子弹在人体的后背、胸前旋开一个个碗口大小的血洞，那些被击中四肢的士兵就算不死也残废了。
在印度这个多宗教的国度里，几乎存在着世界上所有的宗教。印度教、佛教、耆那教和锡克教都是起源于印度本土的宗教，而*教、基督教、祆教、犹太教以及巴哈依教则被看作外来的宗教。其中，*教和基督教又特别被印度教的极端势力所不容，因为它们分别是外国征服和殖民统治的产物，而且其信徒大都是原来信奉印度教的改宗者。可是让谁都没有想到的是，事实上，*教、锡克教和印度教之间的冲突才是最可怕的。在过去的几十年中，印度教徒与*教徒、锡克教徒、佛教徒和基督教徒之间都发生过规模不同的暴力冲突，但最为严重的是印度教与*、锡克教徒之间的冲突。印度独立后实行了世俗主义的建国原则。国大党政府对分治后留在印度的*以及那些本土的锡克教徒采取了比较优待的政策，这一方面是为了安抚*和锡克教徒防止再度发生分裂；另一方面也是为了获得*的选票。但是由于种种原因，*和锡克教徒在经济、文化、教育和社会地位等方面仍然处于落后的境况，在政府机构和军队就职的人数以及在国会和邦议会的议员比例都低于其人口比例。这小少数民族对政府的不满日益增加和公开化要求政治权利平等和经济公平的呼声也在不断高涨。这反过来又在印度教徒中引起强烈的反应并进一步刺激了印度教教派主义情绪的高涨。自然也就是导致了如今这一幕的发生。“妈的，这些印度人疯了”钱鹏飞瞬间便是明白了这是为什么，印度人居然在阵前自相残杀了起来，他们甚至顾及不到这里了，锡克教徒正在被那些印度教徒屠杀。虽然钱鹏飞对之前那些锡克教徒们不要命的拼杀给惹怒到了，但这些蓄发缠头的锡克族士兵的确是勇士，这一点比那些印度教徒好多了。此时，他知道，也许这就是个机会。看着那个站在车旁的印度军官，钱鹏飞知道，那就是问题的所在。
子弹穿过机枪护盾上方的缺口，直接掀开了机枪手的脑袋，但很快又有人顶了上来，印度教徒们杀起自己的同伴来，倒是很干脆利落，一点也不畏死亡。仿佛他们根本就是为了杀戮自己的同伴而存在这的。各种轻重火力纷纷猛烈的向着那些锡克教士兵们的身影扫射过去。许多人都被打死了，没有任何防护装备能够抵挡得了毫米重机枪子弹的穿透力。
掩体被T-72M主战坦克的125毫米坦克炮所发射的炮弹给掀翻了出去，两名正在猛烈扫射的锡克机枪兵被炸得面目全非，半截碎裂的尸体还在那里抽搐着。而隆隆而来的主战坦克就那样碾压过尸体，继续往前开进。
“杀光这些异教徒，以湿婆大神的名义。”发疯似的莫汉少校叫嚷着，他似乎忘记了自己原先在职责。他忘记了自己本该是用这些主战坦克来进攻中国人的防御阵地的，而现在，却是对付起了自己人。
按照少校的命令，那些印度教徒疯狂的杀戮着他们眼前的锡克兵。主战坦克上的重机枪疯狂地扫射着，子弹不断的将那些锡克兵给打死。这一幕甚至看得中国士兵们都目瞪口呆。
这些万恶的印度教徒，虽然那些锡克兵是恨恨得咬着牙，但他们没有办法，只能用凌乱的轻武器火力拼命抵挡着那些主战坦克的进攻。突然，由莫汉少校指挥的装甲部队的队列后方乱了起来。
轰然的一声巨响，一辆T-72M主战坦克被炸成一团火球。
“中国人的坦克”，在中国空军战机一波接着一波猛烈轰炸着机动兵团主力的同时，从已经崩溃了的侧翼上突破而入的第196步兵旅第1装甲营的那些2005式主战坦克已经杀入了印军的阵线中，开始肆无忌惮的横扫着莫汉少校所指挥的部队的侧翼。
“坦克，坦克”在印度兵们乱成一团的时候，莫汉少校才发现了情况的不对，但是这个时候，已经晚了。中国人的主战坦克群正在以一种泰山压顶之势直接压了下来。
四下奔散着的士兵被喷吐着火舌的毫米并列机枪成群的撩倒，那些薄皮轻甲的装甲车在2005式主战坦克的140毫米低压滑膛炮及破甲弹的组合面前犹如薄木板一样就一般脆弱不堪，甚至杀红了眼的中国坦克手们就连榴霰弹也砸向了那些印度人，而很显然，那种杀伤力极其大的弹药也可以轻而易举的将那些皮卡或者BMP步兵战车的合金车体给撕扯成碎片，而在炮火下被攻击的印度兵们就更别说了。
正在疯狂指挥部队反击及杀戮锡克兵的莫汉少校没有注意到，此时，一架无人侦察机已经在自己的上空逗留了至少十五分钟了。而莫汉少校显然没有注意到这一点而已，他没有想到自己所做的这一切，后来会引来怎么样的*烦，此时他完全没有想到这一点。
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死亡几乎在一瞬间就降临了下来，毫米重机枪几乎在瞬间就打响了，随着莫汉少校手里的枪扣响，顷刻之间，灾难便是降临在了那些锡克教教徒们的身上。虽然这些教徒们也是军人，但是他们没有想到，一瞬间死亡就是降临了。
虽然当初在金庙事件后，锡克教徒们也曾经以暴力相抗，虽然当时锡克教士兵们也曾经叛乱过，但他们这一次没有想过印度教徒们会是这样的下手。
当初金庙事件发生以后，印度各地的锡克教徒都披上了黑巾，以示哀悼。这些锡克教徒袭击警察和印度教徒，聚众闹事，焚毁公共汽车。更多的锡克教寺庙中，挂起了建立“卡利斯坦国”的标语和旗帜。紧接着是锡克族士兵开始叛乱，并有人要求时任印度总统的宰尔-辛格辞职。接着英拉迪-甘地总理的亲信与合作者、旁遮普邦贾朗达尔区国大党主席耶尔-辛格在大街上的一家商店中被三名锡克族男子开枪打死，尸体旁用血写着“叛徒”二字。抵挡锡克教“流亡政府”主席贾格吉特-辛格-乔汉在英国伦敦一家电台中公然要求锡克人消灭英拉迪-甘地及其家人后，大量的叛乱开始了。在比哈尔邦和其他四个邦，锡克族士兵发生兵变。愤怒的锡克族士兵冲进司令官普里将军的住宅，开枪打死了将军，随即冲进军火库，抢劫了军械，驾驶几十辆军车向阿姆利则进发。在马哈拉施特拉邦，锡克族士兵企图冲进圣克鲁斯机场，劫持飞机前往阿姆利则。虽然后印度国家情报部门报告：有不少锡克人在国外组织敢死队，秘密潜入国内，一些锡克族士兵也携枪支潜往首都，企图进行暗杀与恐怖活动。而当血洗金庙的印度军队撤出后，锡克教极端分子又重新占领金庙，他们叫嚷着：“一个宾德兰瓦勒倒下去，千万个宾德兰瓦勒站起来！”这样的情况下，印度政府军不得不重新占领金庙，驱逐锡克族极端分子，后又将金庙还给五名专管锡克族庙宇的长老。但这一切的最终结果只是总理府卫队中的锡克族卫兵枪杀了英拉迪-甘地总理。而印度教和锡克教之间的矛盾也越来越深。
“他们动手了”当第一声枪响的时候，就有人喊了出来，但喊声未落，站在最前面的几个锡克教徒就已经被坦克上横扫过来的弹雨给笼罩了，毫米重机枪的子弹撕碎了这些锡克族勇士的身体，那些毫米自动步枪射出的子弹穿透民兵们的身体，在胸前后背上炸开一个个碗口大的血洞，中弹的大胡子兵们抽搐着，挣扎着，喷涌着鲜红的热血洒满大地。
“为了死去的兄弟们”锡克教徒本就是亲如兄弟姐妹，此时看着自己的同伴被杀害，活着的人顿时怒不可遏的吼起来，手中的枪开始对着那些印度教士兵们射击起来。
“杀死他们，杀死他们”被眼前的一幕惊讶了下的莫汉少校随即下达了格杀命令，一辆辆坦克上的重机枪开始发疯似的对着自己人扫射起来。这些装甲战车碾压过锡克教徒们的尸体，转动着炮塔，用车载的重机枪那死神镰刀般的火蛇割倒四下里的锡克教徒。一些杀红了眼睛的印度教徒们，甚至探身在炮塔外，操纵着毫米重机向着那些锡克教徒扫射，毫米子弹在人体的后背、胸前旋开一个个碗口大小的血洞，那些被击中四肢的士兵就算不死也残废了。
在印度这个多宗教的国度里，几乎存在着世界上所有的宗教。印度教、佛教、耆那教和锡克教都是起源于印度本土的宗教，而*教、基督教、祆教、犹太教以及巴哈依教则被看作外来的宗教。其中，*教和基督教又特别被印度教的极端势力所不容，因为它们分别是外国征服和殖民统治的产物，而且其信徒大都是原来信奉印度教的改宗者。可是让谁都没有想到的是，事实上，*教、锡克教和印度教之间的冲突才是最可怕的。在过去的几十年中，印度教徒与*教徒、锡克教徒、佛教徒和基督教徒之间都发生过规模不同的暴力冲突，但最为严重的是印度教与*、锡克教徒之间的冲突。印度独立后实行了世俗主义的建国原则。国大党政府对分治后留在印度的*以及那些本土的锡克教徒采取了比较优待的政策，这一方面是为了安抚*和锡克教徒防止再度发生分裂；另一方面也是为了获得*的选票。但是由于种种原因，*和锡克教徒在经济、文化、教育和社会地位等方面仍然处于落后的境况，在政府机构和军队就职的人数以及在国会和邦议会的议员比例都低于其人口比例。这小少数民族对政府的不满日益增加和公开化要求政治权利平等和经济公平的呼声也在不断高涨。这反过来又在印度教徒中引起强烈的反应并进一步刺激了印度教教派主义情绪的高涨。自然也就是导致了如今这一幕的发生。“妈的，这些印度人疯了”钱鹏飞瞬间便是明白了这是为什么，印度人居然在阵前自相残杀了起来，他们甚至顾及不到这里了，锡克教徒正在被那些印度教徒屠杀。虽然钱鹏飞对之前那些锡克教徒们不要命的拼杀给惹怒到了，但这些蓄发缠头的锡克族士兵的确是勇士，这一点比那些印度教徒好多了。此时，他知道，也许这就是个机会。看着那个站在车旁的印度军官，钱鹏飞知道，那就是问题的所在。
子弹穿过机枪护盾上方的缺口，直接掀开了机枪手的脑袋，但很快又有人顶了上来，印度教徒们杀起自己的同伴来，倒是很干脆利落，一点也不畏死亡。仿佛他们根本就是为了杀戮自己的同伴而存在这的。各种轻重火力纷纷猛烈的向着那些锡克教士兵们的身影扫射过去。许多人都被打死了，没有任何防护装备能够抵挡得了毫米重机枪子弹的穿透力。
掩体被T-72M主战坦克的125毫米坦克炮所发射的炮弹给掀翻了出去，两名正在猛烈扫射的锡克机枪兵被炸得面目全非，半截碎裂的尸体还在那里抽搐着。而隆隆而来的主战坦克就那样碾压过尸体，继续往前开进。
“杀光这些异教徒，以湿婆大神的名义。”发疯似的莫汉少校叫嚷着，他似乎忘记了自己原先在职责。他忘记了自己本该是用这些主战坦克来进攻中国人的防御阵地的，而现在，却是对付起了自己人。
按照少校的命令，那些印度教徒疯狂的杀戮着他们眼前的锡克兵。主战坦克上的重机枪疯狂地扫射着，子弹不断的将那些锡克兵给打死。这一幕甚至看得中国士兵们都目瞪口呆。
这些万恶的印度教徒，虽然那些锡克兵是恨恨得咬着牙，但他们没有办法，只能用凌乱的轻武器火力拼命抵挡着那些主战坦克的进攻。突然，由莫汉少校指挥的装甲部队的队列后方乱了起来。
轰然的一声巨响，一辆T-72M主战坦克被炸成一团火球。
“中国人的坦克”，在中国空军战机一波接着一波猛烈轰炸着机动兵团主力的同时，从已经崩溃了的侧翼上突破而入的第196步兵旅第1装甲营的那些2005式主战坦克已经杀入了印军的阵线中，开始肆无忌惮的横扫着莫汉少校所指挥的部队的侧翼。
“坦克，坦克”在印度兵们乱成一团的时候，莫汉少校才发现了情况的不对，但是这个时候，已经晚了。中国人的主战坦克群正在以一种泰山压顶之势直接压了下来。
四下奔散着的士兵被喷吐着火舌的毫米并列机枪成群的撩倒，那些薄皮轻甲的装甲车在2005式主战坦克的140毫米低压滑膛炮及破甲弹的组合面前犹如薄木板一样就一般脆弱不堪，甚至杀红了眼的中国坦克手们就连榴霰弹也砸向了那些印度人，而很显然，那种杀伤力极其大的弹药也可以轻而易举的将那些皮卡或者BMP步兵战车的合金车体给撕扯成碎片，而在炮火下被攻击的印度兵们就更别说了。
正在疯狂指挥部队反击及杀戮锡克兵的莫汉少校没有注意到，此时，一架无人侦察机已经在自己的上空逗留了至少十五分钟了。而莫汉少校显然没有注意到这一点而已，他没有想到自己所做的这一切，后来会引来怎么样的*烦，此时他完全没有想到这一点。
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